隋侯救蛇得珠文言文翻译

时间:2020-8-11 作者:hulupan.com

隋侯救蛇得珠(译文)

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隋侯救蛇得珠

隋侯救蛇获珠一般指本词条

昔隋侯因使入齐,路行深水沙边,见一小蛇,于热沙中宛转,头上出血。隋侯哀之,下马以鞭拨入水中。一夕,梦见一山儿持珠来,见隋侯,且拜且曰:“曩蒙大恩,救护得生,今以珠酬,请勿却。”及旦,见一珠在床侧。其珠璀璨夺目,世称“隋侯珠”,乃稀世之珍也。(选自《搜神记》)

作品名称

隋侯救蛇得珠

作品别名

隋侯救蛇获珠

创作年代

东晋

作品出处

《搜神记》

文学体裁

古文

作者简介

干宝(?―351年),字令升,新蔡(今河南省新蔡县)人,东晋文学家、史学家。著述颇丰,主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》 、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋纪》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。干宝自小博览群书,晋元帝时担任佐著作郎的史官职务,奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史,升任散骑常侍。除精通史学,干宝还好易学,这为他后来撰写《搜神记》奠定基础。《搜神记》是部志怪小说,在中国小说史上有着极其深远的影响,被称作“中国志怪小说的鼻祖”。所谓志怪小说,正如鲁迅先生所说:“六朝人之志怪,却大抵一如今日之记新闻,在当时并非有意做小说。”它记录了一大批古代的神话传说和奇闻异事,内容生动丰富,情节曲折离奇,艺术价值很高。

原文

昔隋侯因使入齐,路行深水沙边,见一小蛇,于热沙中宛转,头上出血。隋侯哀之,下马以鞭拨入水中。一夕,梦见一山儿持珠来,见隋侯,且拜且曰:“曩蒙大恩,救护得生,今以珠酬,请勿却。”及旦,见一珠在床侧。其珠璀璨夺目,世称“隋侯珠”,乃稀世之珍也。(选自《搜神记》)

译文

从前,分封在隋地的一个诸侯国君出使齐国,路过深水的沙滩边,他看见了一条小蛇,在沙滩上痛苦地扭曲身子,头部受伤流血。隋侯怜悯它,下马用马鞭将它拨入水中。一夜,隋侯梦见一个山中的孩子拿着宝珠,见到隋侯,他边拜边说:“当初我蒙受你的大恩大德,救了我使我得以生存,现在我用宝珠来报答你,请不要推却。”到了早晨,隋侯看到床头有一颗宝珠,光辉灿烂耀人眼睛,世称为“隋侯珠”,是世上少有的珍品。

注释

1. 昔:从前,过去。

2. 隋侯:分封在隋地的一个诸侯国君。

3.使:出使。

4.齐:齐国。

5.宛转:指身子扭曲,显得痛苦的样子。

6.持:拿。

7.曩(nǎng):以前,先前。

8. 蒙:受。

9.哀:可怜,怜悯。

10. 夕:夜晚。

11.且:一边。

12.今:现在。

13.酬:答谢,报答。

14.却:推辞。

15.及:等到。

16.旦:天亮,早晨。

17.见:看到。

18.以:用。

19.因:出于...的原因

20.路行:走过...的路边

翻译

1.曩蒙大恩,救护得生:从前承蒙极大的恩惠,救我令我得以生存下去。

2.乃稀世之珍也:是世上少有的珍品。

拓展

古语有“不入虎穴,焉得虎子”。

文言知识:且……且……。“且”在文言中可解释为“而且”、“将”等。“且……且……”相当于“又…...又……”。上文“且拜且曰”,意为一边拜一边说。又,“且战且退”,意为一边战斗一边退却;“且怒且喜”,意为又生气又高兴。

文化常识:"隋侯珠"与"和氏璧"。隋侯珠是世传的珍贵珠子,可谓无价之宝。历史上还有一件稀世珍宝是"和氏璧"它因卞和在山中获得而称和氏璧。相传这珍贵的璧后被秦始皇用作印章,秦朝灭亡后为汉皇帝所得,之后在战乱中失传了。

随候珠”就是夜明珠成语随珠和璧就是随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断, 以药敷之而愈;后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰随侯珠,又称灵蛇珠 大蛇報恩大蛇报恩 夜明珠最早相傳在中國大禹王的時代,就已經被世人所發現了,但是歷代以來,一直是皇宮貴族才能擁有的寶物,古稱”隨候珠”或”夜光珠”;中國對夜明珠的認識和利用具有悠久的歷史,在古代民間又名叫「夜光璧」、「夜光石」、「隋侯珠」。夜明珠最早相传在中国大禹王的时代,就已经被世人所发现了,但是历代以来,一直是皇宫贵族才能拥有的宝物,古称”随候珠”或”夜光珠”;中国对夜明珠的认识和利用具有悠久的历史,在古代民间又名叫「夜光璧」、「夜光石」、「隋侯珠」。 相傳早在大禹治水時就發現了夜明珠,2000多年前春秋時代的隋侯因為救了一條大蛇,這條大蛇因此啣了一顆夜明珠回來,送給他以答謝救命之恩,因此又叫隋侯珠。相传早在大禹治水时就发现了夜明珠,2000多年前春秋时代的隋侯因为救了一条大蛇,这条大蛇因此衔了一颗夜明珠回来,送给他以答谢救命之恩,因此又叫隋侯珠。 在古代列為宮庭皇室至寶,得之者可以轉化壞氣,開運呈祥。在古代列为宫庭皇室至宝,得之者可以转化坏气,开运呈祥。 元朝的成吉斯汗總共有九顆夜明珠,他把這九顆夜明珠全部鑲在帽子上,隨著他南征北討,不離身邊,隨時帶給他無比的信心和最大的幸運,終於征服了全世界,也開創了歷史上偉大的蒙古帝國。元朝的成吉斯汗总共有九颗夜明珠,他把这九颗夜明珠全部镶在帽子上,随着他南征北讨,不离身边,随时带给他无比的信心和最大的幸运,终于征服了全世界,也开创了历史上伟大的蒙古帝国。 清朝的慈禧太后,也知道夜明珠的可貴,費了九牛二虎之力,共搜集到如鴿子蛋大小的夜明珠九顆.清朝的慈禧太后,也知道夜明珠的可贵,费了九牛二虎之力,共搜集到如鸽子蛋大小的夜明珠九颗. 除了生前特別珍愛之外,並將其中的一領,死後放在口中陪葬,其珍貴可想而知!除了生前特别珍爱之外,并将其中的一领,死后放在口中陪葬,其珍贵可想而知! 寶石鑑定專家的說法宝石鉴定专家的说法 隨著科學的進步,人類擴大了視野與領域,夜明珠的神秘傳說,才一一的被揭發開來,本次引進台灣在各地展出與大家結緣的夜明珠,都經過寶石鑑定專家的鑑定,並由於雪鴻大師親自開光加持,可說是具有雙重保證。随着科学的进步,人类扩大了视野与领域,夜明珠的神秘传说,才一一的被揭发开来,本次引进台湾在各地展出与大家结缘的夜明珠,都经过宝石鉴定专家的鉴定,并由于雪鸿大师亲自开光加持,可说是具有双重保证。 本刊也為您走訪了台灣寶石學會的鑑定學家,他們發現,一般坊間的螢石是不會發光和吸熱的,但是夜明珠的螢石成分中含有稀土元素。本刊也为您走访了台湾宝石学会的鉴定学家,他们发现,一般坊间的萤石是不会发光和吸热的,但是夜明珠的萤石成分中含有稀土元素。 這兩種物質在特殊結晶化時會產生「吸收能量」作用,到再釋放出純淨能量,成為美麗的夜光,並且能在一定的時間內持續發光,甚至永久發光。这两种物质在特殊结晶化时会产生「吸收能量」作用,到再释放出纯净能量,成为美丽的夜光,并且能在一定的时间内持续发光,甚至永久发光。 根據地質學家研究,夜明珠是螢石的變種,產量稀少極為稀有,就好像生物的基因突變一樣,自然界只有極少數的這種礦物,在受到外界能量刺激,如加熱、摩擦、通電,以及紫外線、X射線或陰極射線等短波光的照射下,會産生發光現象。根据地质学家研究,夜明珠是萤石的变种,产量稀少极为稀有,就好像生物的基因突变一样,自然界只有极少数的这种矿物,在受到外界能量刺激,如加热、摩擦、通电,以及紫外线、 X射线或阴极射线等短波光的照射下,会产生发光现象。 當然夜明珠還有許多奧秘,至今還未被科學家所了解。当然夜明珠还有许多奥秘,至今还未被科学家所了解。 夜明珠的特性:夜明珠的特性: 夜明珠除了可以吸光放光,肉眼可以立即看到之外,並可將人體中的壞氣、病氣,轉化成吉祥開運旺氣。夜明珠除了可以吸光放光,肉眼可以立即看到之外,并可将人体中的坏气、病气,转化成吉祥开运旺气。 夜明珠開運方法舉例:擁有夜明珠者,必須多作功課,與夜明珠的能量相應,同呼同吸、同心同德,更能感受到他的無邊慈悲及法力。夜明珠开运方法举例:拥有夜明珠者,必须多作功课,与夜明珠的能量相应,同呼同吸、同心同德,更能感受到他的无边慈悲及法力。 1.單顆夜明珠—可輕輕貼臥於手掌勞宮內上,然後配合深長呼吸及觀想課程,馬上會有全身進氣,酥麻溫熱的感覺。 1.单颗夜明珠—可轻轻贴卧于手掌劳宫内上,然后配合深长呼吸及观想课程,马上会有全身进气,酥麻温热的感觉。 2.雙顆夜明珠—可輕輕握在左右手勞宮穴上,作觀想的課程。 2.双颗夜明珠—可轻轻握在左右手劳宫穴上,作观想的课程。 3.夜明珠七星陣—可將夜明珠,排列成七星陣,放在辦公桌上或床邊。 3.夜明珠七星阵—可将夜明珠,排列成七星阵,放在办公桌上或床边。 也可以排列成大型七星陣,六顆圍繞著身體,一顆放在海底輪下,來作靜坐修行的功課。也可以排列成大型七星阵,六颗围绕着身体,一颗放在海底轮下,来作静坐修行的功课。 4.夜明珠五行陣—可將夜明珠排列於正東、正西、正南、正北,四個方位,一顆放在海底輪下,來作靜坐修行的功課。 4.夜明珠五行阵—可将夜明珠排列于正东、正西、正南、正北,四个方位,一颗放在海底轮下,来作静坐修行的功课。 5.夜明珠除障法—可將夜明珠貼附於身上有病或虛弱的部位,進行推拿按摩,或呼吸觀想的課程,以排除病氣。 5.夜明珠除障法—可将夜明珠贴附于身上有病或虚弱的部位,进行推拿按摩,或呼吸观想的课程,以排除病气。 6.夜明珠沐浴—可將夜明珠放在浴缸中,與主人同時沐浴並進行呼吸觀想的課程,可以帶來更不可思議的效果。 6.夜明珠沐浴—可将夜明珠放在浴缸中,与主人同时沐浴并进行呼吸观想的课程,可以带来更不可思议的效果。 7.夜明珠淨化—夜明珠本身可以吸收壞氣,自動轉化成好氣,所以本身不需要淨化,並且還可以將其他的寶石擺放在夜明珠旁邊,就可以達到淨化的效果。 7.夜明珠净化—夜明珠本身可以吸收坏气,自动转化成好气,所以本身不需要净化,并且还可以将其他的宝石摆放在夜明珠旁边,就可以达到净化的效果。 據余雪鴻大師表示:夜明珠為人間靈性之物,必須經由高人開光加持祈福,擁有他的主人,請多珍惜善待,並多做功課,廣施善行,才能帶來更大的福報。据余雪鸿大师表示:夜明珠为人间灵性之物,必须经由高人开光加持祈福,拥有他的主人,请多珍惜善待,并多做功课,广施善行,才能带来更大的福报。

随候得珠文言文翻译

译文:从前,隋地的诸侯(隋侯)有一次出使齐国,路过深水的沙滩边看见了一条小蛇,在滚烫的沙子上痛苦地扭曲身子,头部受伤流血。隋侯怜悯它,下马用马鞭将它挑入水中。一夜,梦见一个山中的孩子拿着宝珠,拜见隋侯,一边拜一边说:“当初蒙受你的极大的恩惠,救我令我得以生存下去,现在用宝珠来报答你,请不要推却。”到了早晨,隋侯看到床头有一颗宝珠,这颗宝珠美丽璀璨,光彩夺目,世称为“隋侯珠”,是稀世珍宝。

注释:

昔:从前,过去

隋侯:分封在隋地的一个诸侯国君

使:出使

齐:齐国

宛转:指身子扭曲,显得痛苦的样子

持:拿

蒙:受

怜:可怜,怜悯

夕:夜晚

且:一边

今:现在

酬:答谢,报答

却:推辞

及:等到

旦:早晨

见:看到

隋县溠水侧,有断蛇丘,隋侯出行,见大蛇,被伤中断,疑其灵异,使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室。故谓之‘隋侯珠’,亦曰‘灵蛇珠’,又曰‘明月珠’”(晋千宝撰《搜神记》中华书局1929 P.238)。

西周随侯外出巡游,在今天湖北溠水故道发现一条被拦腰斩断的大蛇,随侯念其有灵,命随从为之上药包扎,蛇乃去,亦名此处为断蛇丘。一年后,大蛇衔来一颗大珠报答随侯救命之恩,珠径寸余,颜色纯白,黑夜下看有光。后人称之为随侯珠、随珠、明月珠、夜明珠等。

新篇初中文言文注读下篇7-16的翻译

从前的时候,有一个愚人,到别人家去作客。主人端出食物来,他嫌淡而无味。主 人听罢,便另外为他添了点盐进去。愚人尝到了盐的美味,心内便想:味道所以这么 美,是有盐的缘故。少少一撮,尚且如此,满满一把,岂不更妙?这愚人不懂其中的道 理,便单单吃那盐。吃罢,口颤舌抖,反而得了苦楚。 这就譬如那些外道,听说节制饮食可以得道,即便断绝了饮食。或是断七日,或是 断十五日,空佬佬地使自己遭一番困饿,却对修道毫无益处,活像那个愚人,因为盐可 调出美味来,就单是吃它,致使口颤舌抖,外道的断食也是这样。

关羽曾经被乱箭所刺中,箭深入到他的臂膀,后来箭伤虽然好了,可是每到阴天,雨天,臂骨经常疼痛。医生对他说:“您中的这只箭箭头有毒,毒已经深入骨髓,应当割破皮肉露出骨头,用刀刮去骨头上的毒,这个病才可以从根原上去除。”关羽便伸出胳膊让医生剖开去毒。当时关羽正好与众多将领在一起喝酒,胳膊上的血一直流,流满了一盆,但是关羽割牛肉,喝酒着样进行,说话谈笑仍若平常。

历史上一位隋侯,有一次出使齐国,途中见一条蛇,被困在沙滩上打滚,头部受伤流血,隋侯怜悯,急忙用药敷治,然后用手杖挑入水边让它游走。后来从齐国回来再经过此地时,见该蛇口衔一颗宝珠,等候赠送隋侯。隋侯不敢接受。当晚梦见脚踏一蛇,惊醒一看,见床头有一对夜明珠,直径一寸,发光可以照耀全室,世称为隋侯宝珠。

越地的人在鲁上遇到一只狗,(那)狗低头摇尾发出人的语言说道:“我善于捕猎,(捕到的猎物)和你平分。”(那)越人很高兴,带着狗一起回家。喂给它高粱和肉食,象对待人一样对待它。(那)狗受到盛情的礼遇,日益傲慢起来,猎取的野兽,必定全部吃掉了事。有的人就讥笑那越人说:“你喂它饮食,捕猎到的野兽,狗全部吃了,那狗是干什么用的啊?”那越人醒悟,因此给狗分(野兽)的肉,多的给自己。狗恼怒,咬他的头,咬断了他的脖子和腿,(就)逃跑了。把狗当成家人养,(然后)却(又)和狗争食,哪有不失败的呢!感:对于恶人和恶势力,不要姑息纵容。到自己无法忍受的时候,就难免自取其祸的。此所谓养虎为患是也。想起一个不一定合适的故事。说是有个人,每天上班的路上,都要给天天在路边要饭的那个乞丐一元钱。这天他在上班的路上,在遇到那乞丐之前,遇见了另一个乞丐,他便给了这个乞丐钱。当他来到那个每天给钱的乞丐面前时,那乞丐气愤地抱怨说:“你怎么能把我的钱给别人呢。”

并州有个人姓纥干,喜欢开玩笑。当时外面正闹狐狸精。一天, 他得到一条狐狸尾巴,随即就拴在了衣服后面。来到妻子身旁,他侧 身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是便悄悄操起斧头向他砍来。他吓得连忙磕头说:“我不是狐狸 精!”妻子不相信,急忙又跟邻居们说了,邻居们又拿起刀棍追逐不 已。他吓得急忙说出实情:“我这是恶作剧,不料想你们竟然一心要 杀死我。看来,这狐妖一说也是由人的作用才兴盛起来的呵!”

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